KOMUNIKASI

Harini saya bawakan perkongsian tentang pentingnya komunikasi didalam medan dakwah. Merujuk buku Seni Bercakap-cakap hasil penulisan Ainon Muhd dan Abdullah Hassan,”Percakapan dan perbualan yang berkesan mempunyai lima ciri iaitu (1)kefahaman, (2) keseronokan, (3) pengaruh keatas sikap ,(4) perhubungan yang bertambah baik dan, (5) adanya tindakan susulan”. Disini ingin saya kaitkan kelima-lima aspek ini kedalam kehidupan seseorang yang bergelar daie(pendakwah).

(1)Kefahaman.

Kefahaman adalah perkara yang amat penting didalam komunikasi  apabila seseorang daie(pendakwah) itu berkomunikasi haruslah memastikan mad’u(sasaran dakwah) faham terhadap apa yang mahu disampaikan supaya tidak berlakunya salah faham seperti mad’u(sasaran dakwah) merasakan diri dileteri, dikritik , direndah-rendahkan dan disebaliknya. Komunikasi yang berkesan adalah komunikasi yang maduu(sasaran dakwah) betul-betul faham dengan apa yang mahu disampaikan, sebagai contoh disini apabila sorang daie(pendakwah) mahu berjumpa dengan mad’u(sasaran dakwah)” Saya harap kamu semua dapat menghadiri kuliah saya selepas insyak nanti”. Penyataan tersebut dianggap penyataan yang kurang jelas atau kabur, mungkin sesetengah orang akan berfikir selepas insyak itu pukul 9malam dan ada juga yang berfikir bahawa selepas insyak itu pada pukul 8:50malam, barangkali ada juga yang berfikir bahawa kedua-dua waktu itu adalah terlalu lambat bagi seseorang. Hal demikian akan memburukkan lagi keadaan apabila melibatkan emosi misalnya sahabat A yang sampai pada pukul 8:50malam  bertanya  sahabat B yang sampai pada pukul 9malam“ kenapa kamu datang lewat ke kuliah lepas insyak ”, kemungkinan sahabat B akan merasakan yang dirinya dituduh padahal baginya waktu itu adalah waktu yang tepat baginya maka timbulah salah faham di dalam situasi sedemikian.

(2) Ciri Keseronokan.

Keseronokan yang dikatakan disini bukanlah suatu keseronokan yang sia-sia, barangkali apa yang mahu saya tekankan disini adalah komunikasi yang dapat melahirkan sifat keterbukaan orang yang berbual bersama kita. Sebagai seorang daie(pendakwah) setiap apa yang mahu disampaikan haruslah diselitkan unsur-unsur seronok didalamnya supaya memudahkan lagi proses penyampaian, teguran, kritikan dorongan dan motivasi kepada maduu(sasaran dakwah). Oleh itu, sebelum memberi kritikan atau teguran, para daie(pendakwah) haruslah disuntik penghargaan dan puji-pujian terlebih dahulu supaya lahirnya keseronokan dan minat dalam fikiran mereka untuk teruskan aktiviti berkomunikasi. Tetapi seronok itu bukanlah  daripada jenis yang melekakan bahkan lebih baik meletakkan keseronokan yang mempunyai unsur-unsur yang membuatkan mereka rasa lebih dihargai.

(3) Pengaruh Ke Atas Sikap.

Mempengaruhi sikap adalah fungsi terbesar di dalam komunikasi. Secara tidak langsung, komunikasi adalah pengaruh terbesar didalam pembentukan sikap. Sebagai daie(pendakwah) hujah-hujah yang digunakan haruslah menarik dan bersesuaian dengan perwatakan maduu(sasaran dakwah). hal demikian amatlah penting kerana komunikasi yang berkesan dapat mempengaruhi pemikiran,ia terkesan bukan hanya pada ideology seseorang tetapi merangkumi seluruh aspek kehidupan. Ingin saya tekankan disini juga dalam mempengaruhi sikap seseorang seorang daie(pendakwah) haruslah mempelbetulkan sikapnya terlebih dahulu, jika tidak seseorang daie(pendakwah) akan mudah dan terdedah dengan sikap orang lain yang mungkin lebih baik sikapnya ataupun sikap yang mengundang kepada perlakuan negetif yang mungkin membawa fitnah di dalam pembawakan islam itu sendiri.

(4) Memperbaiki perhubungan.

Hal ini ditekankan pada hubungan yang sedia ada. Perhubungan haruslah diperbaiki sepanjang masa bukan hanya berhubung dua atau tiga tahun apabila berjauhan terus terdiam seribu bahasa, ia haruslah menghadapi proses kelangsungan, yang membezakan proses kelangsungan tersebut adalah masa pendek dan masa panjang sebagai contoh jika kita terpisah dengan maduu(sasaran dakwah) tidak semestinya terputus komunikasi dan tidak semestinya kita menghubunginya setiap hari tetapi cukuplah sekadar bertanyakan khabar diwaktu-waktu tertentu. Selain daripada itu, kita sebagai manusia biasa tidak terlepas daripada melakukan kesilapan terutama di dalam komunikasi alam maya dan elektronik. Oleh hal demikian, perkara tersebut haruslah diatasi dengan komunikasi juga agar tidak timbul salah faham dan memudahkan lagi seseorang itu faham mesej yang ingin disampaikan.  

(5) Mewujudkan tindakan susulan.

Komunikasi seorang daie(pendakwah) akan bukti terkesan apabila maduu(sasaran dakwah) itu sendiri melakukan tindakan susulan. Apakah yang dikatakan tindakan susulan itu?, mengikut kamus dewan ia adalah satu tindakan atau gerakan yang dilakukan setelah menerima arahan atau maklumat. Kewujudan tindakan susulan di dalam para maduu amatlah memberi impak positif kepada kepada daie itu, bilamana ia memudahkan lagi para daie dalam aktiviti berdakwah. Dalam hal ini serba sedikit membuktikan bahawa maduu betul-betul faham dengan apa yang ingin kita bawakan. Tetapi jika tiada tindakan susulan daripada maduu bermakna percakapan dan perbualan daie(pendakwah) belum boleh dikira berkesan.

Demikianlah sedikit perkongsian daripada saya yang lemah dan serba kekurangan ini, semoga mendapat manfaat disamping memperbaiki cara komunikasi dengan lebih berkesan dan sebagai lonjakan perubahan bagi diri kita. ~Wallahua’lam~

22 WAKTU MUSTAJAB DOA

Sekadar perkongsian bersama. Semoga memberi manfaat kepada kita...

1.Berdo’a sewaktu hujan turun.

“Berdo’alah pada waktu mustajab do’a iaitu sewaktu pasukan tentera bertempur, waktu mendirikan solat dan ketika hujan turun” (Hadis Riwayat Abu Daud).

2.Ketika hendak bersolat berdasarkan hadis diatas.

3.Selesai membaca al-Fatihah dalam solat.

4.Selepas mengucapkan ‘Amin’ apabila selesai membaca surah al-Fatihah.

“Apabila imam mengatakan ‘Amin’, maka ucapkanlah ‘Amin’. Sesiapa yang mengucapkan ‘Amin’ bersama dengan para malaikat, diampunkan dosa yang telah lalu.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

5.Pada waktu tengah malam, terutama sepertiga malam yang terakhir.

“Allah s.w.t. turun ke langit dunia apabila tinggal sepertiga malam yang terakhir dan berkata : ‘Ada sesiapa yang memohon kepada-Ku untuk Ku makbulkan, ada sesiapa yang meminta kepada-Ku untuk Kuberikan, ada sesiapa yang beristighfar memohon ampun untuk Ku ampunkan?” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

6.Waktu di antara azan dan iqamah.

“Tidaklah ditolak do’a di antara azan dan iqamah.” (Hadis Riwayat Tirmizi).

7.Ketika sujud dalam solat.

“Sehampir-hampir hamba kepada Tuhannya ialah pada waktu sujud, maka perbanyakkanlah berdo’a.”
(Hadis Riwayat Muslim).

8.Selepas berselawat ke atas Nabi Muhammad s.a.w dalam tahiyat akhir.

9.Selesai solat fardu.

“Ditanya kepada Rasulullah s.a.w., ‘Do’a manakah yang didengar (Allah)’ Sabda baginda, “Do’a itu mustajab pada waktu malam dan selesai solat fardu.” (Hadis Riwayat Tirmizi).

10.Sepanjang waktu berpuasa.

Sabda Nabi s.a.w yang bermaksud, “Tiga bentuk do’a yang dimustajabkan Allah; do’a ibu bapa terhadap anak, do’a orang yang berpuasa dan do’a orang yang bermusafir.” (Hadis Riwayat Baihaqi)

11.Malam al-Qadar berlaku pada bulan Ramadhan.

12.Ketika khatam 30 juz al-Qur’an.

13.Sepanjang hari Jumaat itu, dengan harapan bersua dengan waktu mustajab do’a.

Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud : “Pada hari Jumaat itu, ada satu waktu yang apabila seseorang hamba memohon kepada Allah sesuatu, maka akan diberikan-Nya”. (Hadis Riwayat Bukhari).

14.Sepanjang perjalanan semasa bermusafir.

“Tiga bentuk do’a yang pasti dimakbulkan Allah, iaitu ; do’a orang yang teraniaya, do’a orang yang bermusafir dan do’a ibu bapa terhadap anaknya.” (Hadis Riwayat Abu Daud).

15.Pada hari ‘Arafah iaitu 9 Zulhijjah.

Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud : “Sebaik-baik do’a adalah pada hari ‘Arafah, dan sebaik-baik do’a yang aku dan para nabi yang lain ucapkan ialah (maksudnya) : ‘Tiada Tuhan yang sebenarnya yang layak disembah melainkan Allah, tiada sekutu bagi-Nya, bagi-Nya kerajaan dan pujian, dan Dia Maha Berkuasa atas segala sesuatu’. (Hadis Riwayat Tirmizi)

16.Ketika berjihad dan sewaktu melaksanakan ibadah haji atau umrah.

“Orang yang berjihad pada jalan Allah dan orang yang mengerjakan haji serta umrah merupakan tetamu Allah, Dia menyeru (memerintahkan) mereka dan mereka menjawabnya (menunaikannya) mereka berdo’a kepada Allah lalu Allah terimanya.” (Hadis Riwayat Ibn Majah)

17.Ketika iman meningkat kerana berbuat taat.

Sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud, “…dan adalah hamba-Ku mendekatkan dirinya kepada-Ku dengan ibadah yang sunat hingga Aku mencintainya, jika Aku sudah mencintainya, Aku akan menjadi pendengarannya yang dengannya dia mendengar dan penglihatannya yang dengannya dia melihat dan tangannya yang dengannya dia menyentuh dan kakinya yang dengannya dia melangkah, dan jika dia meminta akan Kuberikan dan jika dia meminta perlindungan nescaya akan Kulindungi.”

18.Waktu menerima ujian.

“Atau siapakah yang memperkenankan do’a orang yang menderita apabila ia berdo’a kepada-Nya, dan yang menghapuskan kesusahan, serta menjadikan kamu pengganti (umat-umat yang telah lalu) mendiami dan menguasai bumi? Adakah sebarang tuhan yang lain bersama-sama Allah? Amat sedikit antara kamu yang mengingati  nikmat Allah itu (Surah al-Naml ayat 62)

19.Ketika berperang kerana Allah.

Sabda Nabi s.a.w yang bermaksud, “Dua jenis do’a yang tidak akan ditolak oleh Allah s.w.t. atau jarang-jarang sekali ditolak; do’a sewaktu azan dan ketika berlakunya peperangan.”
(Hadis Riwayat Abu Daud)

20.Ketika menghadiri penyelenggaraan jenazah.

Ummu Salamah r.ha. melaporkan bahawa Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud, “Apabila engkau menziarahi orang yang sakit atau menziarahi jenazah, berkatalah hal yang baik-baik, kerana para malaikat mengaminkan apa yang kamu katakan itu.” (Hadis Riwayat Muslim)

21.Selepas saat kematian seseorang.

Diriwayatkan daripada Ummu Salamah r.ha. bahawa Nabi s.a.w. menziarahi jenazah Abu Salamah r.a lalu menutup matanya. Baginda bersabda maksudnya, “Sesungguhnya roh seseorang yang keluar dari jasadnya akan diekori oleh mata.” lalu baginda bersabda lagi yang bermaksud : “Janganlah kalian berdo’a untuk diri kalian melainkan perkara yang baik sahaja kerana malaikat mendo’akan untuk kalian.” Baginda kemudiannya mendo’akan untuk Abu Salamah r.a”.

22. Ketika ayam berkokok.

Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud, “Apabila kamu mendengar ayam berkokok, mohonlah anugerah-Nya, kerana ayam itu melihat malaikat.” (Hadis Riwayat Bukhari)    

(Dipetik dari buku 101 Do’a daripada Hadis-hadis Sahih oleh Ustaz Zahazan Mohamed.)

Sumber rujukan: http://www.zuhairinopiah.com/22-waktu-mustajab-doa/.